红与白，农村婚恋习俗的演变
先说一个真实的小故事。
三十多年前，我的一个亲戚的女儿，高中毕业，在供销社做临时工。她很漂亮。有人给他介绍了一个现役军官。小伙子很帅，和这姑娘很般配。媒人介绍之后二人书信往来，交换照片，谈得很火热，很有成功的希望。等到小伙子探家时，便邀请姑娘去他家过一天。这是一个仪式，只有订婚了才会请女方过一天。
姑娘满心欢喜，精心打扮，特地买了一双最流行的白色运动鞋穿在脚上。谁知这双鞋坏了大事。在男家吃完饭后，小伙的父亲很客气地说，闺女，回去吧，这亲事我们家不做了。
姑娘大吃一惊，所有客人包括媒人也都大吃一惊，事情不是发展得好好的吗？怎么反悔了？都来调解，询问原因。老头冷冷地说，还没过门，就想晦气死我家呀！
大家这才意识到是姑娘那双白鞋惹的祸。不管大家怎么劝说，老头就是不答应，还发狠说，如果儿子要结这门亲事，就永远别进家门。
一双时髦的白鞋，毁了一桩亲事。
这故事在今天的年轻人看来，很难相信也很难理解，那是他们不知道或者说不理解中国的乡村文化。在乡下人看来，红主喜，白主丧。只有红色才代表喜庆，而白色只能代表丧逝。女孩大了，头绳都是红色的。只有父母去世，才用白布条扎辫子。平时穿的黑鞋，父亲或者母亲去世，来不及做白鞋，便在黑色布鞋上蒙上一片白布。
姑娘出嫁，棉袄和棉裤一定是红色的，鞋也是红色的，花轿也是红色的，喜房里双喜是红色的，新娘的嫁妆箱子柜子都漆成红色的。婚床也漆成红色的。
不仅是结婚，就是过年贴的对联也是红色的。放的鞭炮最外面一层也是红色。生活中所有喜庆的事和物一律用红色来表达。
红色温暖，热烈，也足以担当中国人对于喜事的向往和追求。
而白色只能表达对失去的亲人的哀思。孝袍，孝巾，孝帽，孝绦，孝鞋都是白色的，连扎裤脚的带子都是白色的。挽联，旗幡，灵堂的对联，金山雪柳也是白色的。
如果该用红色的时候，该用红色的地方，你用了白色，那被认为是对主人家的诅咒，犯大忌讳。那个姑娘在订婚那天穿一双白色的鞋子去男家，被认为是对男方的诅咒，一点也不奇怪了。
这种对红色和白色赋予的意义，最先抛弃的是城里人。因为最先接触西方文化的正是城里人。最具颠覆意义的是婚纱。结婚穿婚纱也是外国传来的，而婚纱是一片洁白。据说白色代表爱情纯洁无暇。这是西方人赋予白色的意义。
这事没有对和错。西方人认为白色有这样的意义，你接受了，你就穿白色婚纱结婚就是了。这事只说明你抛弃了中国人的观念，接受了西方人的观念。
这事先在城里兴起，据说一张婚纱照就得几百块，最贵的上千块。后来传到小县城，最后也传到乡下。姑娘出嫁，花上几千块钱，找婚庆公司，派一个主持人来主持一场西式婚礼。新娘穿着白色婚纱，裸露着上半身，也算是洋气一回，做了一回假洋鬼子。
值得庆幸的是，那小故事说的小伙子他父亲那辈人早死光了，中国的乡村文化也就到他们那辈人为之止了，如果他们还活着，肯定被活活气死。
中国人最崇拜洋人。所有洋人的东西都是好的，都要毫无保留地学习、模仿，照办。明明身上流淌着中国人的血，偏偏名字叫张乔治，或者叫王查理，以为这样一叫，就真的变成乔治或查理了。
还好，直到目前为止，对于白色的寓意还没有完全被忘记。不管是城里人还是乡下人，还没有看到哪家过年贴白色对联，也没有看到哪家丧事穿得大红大紫。
抛开红色白色不谈，年轻人的婚恋也和过去大不一样。过去那一套被斥为封建糟粕，早被抛进历史垃圾堆。早些年，乡下人对婚嫁这事是非常重视的，被称为终身大事，必须要三媒六证。从媒人提亲开始，直到办完喜事，不知道要举行多少仪式，过多少关门。那时从订婚到结婚最少一年，有的订婚早，十四五岁就订婚，十八九岁才结婚，中间要过好几年时间。在这漫长的几年中，一对恋人甚至没有单独说过话。但说来奇怪，那时的婚姻非常稳定，离婚这事比一场地震还让人吃惊。
但现在情况完全不同了。在手机上聊几次天，说不定就相约见面了，然后就住到一起。住到一起才发现两个人脾气完全不投合。不过没关系，分开就是，反正谁也管不着谁。多试几次就行了，最后总能找到合适的人。
和去菜市场买菜一样，轻率，随意。
年纪大的人，看不惯。看不惯也没办法，还要接受。世道走到这一步，顺着潮流走，还能插嘴说句话，如果抱着过去的老观念，连说句话的机会都没有。
对于世事，一般老年人选择沉默。
我也选择沉默。我说这事，不敢说哪样是对的，哪样是错的。这事很难分出对和错。我只能说，中国的乡村在衰败，乡村文化是个急性子，在乡村还没有完全消失之前，就匆匆忙忙地消失了。
